نظارت

نظارت، الزاما، از وسا ئل و ابزار وعللِ توسعه و پیشرفت

نیست.

نظارت مثلِ یک ظرفِ دانه انارِ آماده مصرف، است .که

برای تهیه آن مقدمات وکارهای زیادی، لازم است.

اعمال نظارت، بر یک سیستم ناقص و ناکارآمد و فاسد .

ممکن است باعثِ تلاشی و اضمحلالِ آن سازمان و سیستم

بشود.

نظارت مثل یک  اسیدِ پاک کننده، است. و چنان چه ظرفِ

حساس به اب اسید و یا ظرف ناقصی که بعضی جاهایش به

اسید، حساس است را، داخل این اب اسید بگذاریم. بجای این که

ظرف و یا ابزاررا تمییز و سالم، تحویل بگیریم. یک ظرف

از شکل افتاده نابود، تحویل خواهیم گرفت.

اعمال نظارت و گرفتن نتیجه، از این نظارت، فقط در مورد

سیستم های پیش رفته و سازمان یافته و مدرن، قابل اجراست.

برای ایجاد یک سیستم که تحمل نظارت را، داشته باشد. در

ابتدا نیاز است. که شکل و ماموریت آن دستگاه، بر مبنای

هدف و موازین فنی وقانونی، تعریف شده باشد. تهیه شرح

وظائف اعضا و شکل سازمانی نیروی انسانی و پیش بینی

بودجه مورد نیاز، ضروری است.(حتی برای دستگاه های

کاملا خصوصی و غیر دولتی) نحوه ارزیابی امور و

تصحیح اشتباهات، در دو سه سال اول، ضرورت تام دارد.

ادامه دارد

رهیافت 51

رهیافت 51

ادامه مطلب

بدون تردید همه افراد بشر مسائل زیادی را می دانند و حتی بعضی ها مسائل گوناگون بسیاری را می دانند و یامی توان به اشخاصی برخورد کرد که در چند رشته، در حد یک متخصص می دانند. دانستن های ناقص و متنوع مانع بزرگی در راه پیشرفت و متمدن شدن هستند. علاوه بر این که دانستگی مانع پیشرفت است اظهار فضل کردن افرادهم  بنوبه خود بر بزرگی این مانع می افزاید . شخص مسائلی در مورد سیاست می داند و واقعا به درستی و نادرستی این مسائل واقف نیست. او فقط می داند که چنین مواردی وجود ،دارد. و یا در مورد چند داروی آنتی بیوتیک ویا داروهای کم اهمیت چیزکی می دانند .دیگه کسی جلودارشان نیست در همه جا داروها را تجویز می کنند و دم از اطلاع و آگاهی می زنند و در مورد مسائل سیاسی فاجعه از این هم عمیق تر است . در مجالس و محافل گوناگون در موردمسائل سیاسی اظهار نظر کرده و احتمالا با دست آویزقرار دادن یک نقطه ضعف حکومت که همه هم از آن اطلاع دارند. دادسخن داده و با ابراز مطالب درهم ومغشوش کلا زحمات میزبان و وقت سایرین را به فنا می دهند.حالا اگر کسی هم در مقام روشن کردن طرف باشد و یابخواهد کمی او را تصحیح کند دیگه واویلا.گاهی مشاهده می شود که افرادی بخاطر دانائی یک شخص متخصص پیرو سخت و محکم او می شوند.وحتی در سایرموارد که او متخصص نیست بازهم از او پیروی می کننددر زمان شاه مرحوم انواع ریش و موی خوانندگان برای جوانان الگو می شد و در بسیاری موارد تکیه کلام ها و تیک هاو رفتارهای خوانندگان وهنرپیشه ها و یا افراد سرشناس دیگر مورد توجه مردم قرار می گرفت و از آن ها تقلید می شد در باره مکاتب فکری و اندیشه، اوضاع وخیم تر بود وشخصی مانند علی شریعتی در تمام جنبه ها مورد نظر بود...

ادامه دارد

رهیافت 47

ادامه مطلب

 نازیدن به ایل و تبار و اجداد و پدر و پدربزرگ، است.لطفا کمی بیشتربه این روش و عادتی که به آن داریم بیندیشیم. درعصری که سیل اطلاعات، این چنین بزرگ در حرکت است. چه جای نازیدن به پدر و پدر بزرگ و...هست که ما با اطلاعات ناقص و دست کاری شده امان، آن را  رها نمی کنیم.احترام به بزرگان ودرگذشت گان ،عمل پسندیده ای است . اما آن را وسیله تفاخر و برتری قراردادن موجب استهزا و خنده، خواهد بود.لازم است که حتما به عادات غذائی خودمان توجه بیشتری معطوف ،بداریم. تاوان غذاهای چرب و شور و سنگینی که امروز می خورید را بعد از پنجاه سالگی، پس خواهید داد کمی ساده تر و کمی بذل و بخشش زیادتر، در مواد غذائی و رفع عادات غذائی، می تواند ریشه بسیاری از عادات ناپسند را در وجود ما بخشکاند.این قدر اعتیاد به سیگار و مواد مخدر عادی شده که زیاد هم لازم نمی بینم در باره اش بنویسم. این عادات بایدترک شوند و یا میکُشند.عادات فردی از قبیل،پرخوری، حسادت،چشم چرانی ایراد گیری ازدیگران،پرگوئی، اخمو بودن—عصبانی بودن، متوقع بودن، سردی با دیگران، خود بینی، از خودراضی بودن-تفاخر به ثروت و مقام—بی احترامی به مرزهای اخلاقی و اجتماعی، محق  دانستن خود در همه حال سنگینی زیاد و کم حرفی، خجول بودن، اب زیرکاه بودن توطئه گر بودن.تمام این خصوصیات که احتمالا جزء عادات ما شده لازم است که شناسائی کرده و آنها را درمان کنیم.درمان خصوصیات فردی و اغلب پنهانی معمولا کار ساده ائی نیست و چون خودمان هم باید این عادات را...

ادامه دارد