و در مورد سخنرانی ها در مساجد که
آخوند بالای منبر دروغ می گوید ترک مسجد و
بالاخره مقاومت در برابر دروغ شاید راه رهائی
و ترقی اجتماعی را زودتر بیابیم.
بجای این که انسانِ دارای فرهنگ کشاورزی، از نعمت
تفکر و اندیشه استفاده کند. در کمال راحتی همه چیز
را بخدا می سپارد و این طور می اندیشد که خداوند
متعال کارگزار او در آسمان هاست و منتظر است تا
دستوری از طرف زمین بهش برسه. در این حالت
قدرت تفکر، بکلی تعطیل شده و ذهنیات، به حکومت
می رسند. و امان از روزی که انسان اسیر ذهنیات خود
شود.فرهنگ کشاورزی، حیات خود را تا اندازه زیادی
مدیون ذهنیت افراد، است. در مورد شفاعت و گرفتن
شفای بیماری ها ما بقدری اسیر ذهنیت هستیم که نمی فهمیم
یک شخص مرده، قادر به دخالت در امورِ دنیا ،نیست
بعلاوه بدون این که حتی یک مورد، شفا یافته را، ببینیم
بخاطر ذهنیتی که داریم، باز هم معتقدیم شفای بیماری
آن هم توسط مردگان واقعیت، دارد.بیش از 40 سال است که حکومت
ما ،مردم را، فریب می دهد و ادعا می کند که از غیب، پشتیبان
دارد. اگر چنین ادعائی صحت داشت چرا ما باید اسیر
این همه بلایا و مصیبت، باشیم. البته سردم داران خودشان
به موضوع کمک های غیبی، اعتقاد ندارند. فقط این روش
را انتخاب کرده اند، چون مردم اسیرِ فرهنگ کشاورزی
را، خوب می شناسند و می دانند با تکیه به غیب می توانند
حتی از دکتر ها و مهندسین این فرهنگ هم، سواری بگیرند
تا زمانی که ما اسیر فرهنگ کشاورزی هستیم. نظام ج.ا
می تواند با طرح مسائل غیبی و غیر قابل اثبات و جهت دار
به سواری خود، ادامه بدهد. من منکر غیب نیستم اما
آن غیبی که قران گفته، دقیقا با غیب ج.ا تفاوت دارد
اگر توانستیم از فرهنگ کشاورزی عبور کنیم .به سرزمین
ادامه مطلب
دوختن انواع پوشش های مردانه و زنانه و بچه گانه.و ساختن نقشه های محلی و مشخص کردن راه های عبور و مرور کهن و نگهداری از کاروان سراها وپل ها و معبر های قدیمی و ثبت انواع محصولات و یادداشت کردن انواع غذاهای مورد استفاده منطقه و ثبت باورهای مردم در مورد خوراک و پوشش و اماکن و درخت ها و سایر پدیده ها که با عقیده جمعی در ارتباطند. تحقیق در باره مردان و زنان سرشناس و شعرا و نویسندگان و صنعت گران و نو آوران وسایر افراد متشخص و خانه های شهری و روستائی و شکل و نحوه زایمان و نوزاد پروری و آموزش کودکان در قدیم و شناختن معلمان و مکتب داران شاخص قدیمی و جمع آوری مصائب و مشکلات و ثبت سیل ها و زلزله ها و حملاتی که به آن منطقه شده نام حاکمان و استانداران و فرمانداران و ثبت مدارسی که شاگردان نام آور و شاخص تحویل جامعه داده اند. ثبت انواع امراض واگیر و مشخص کردن تعداد تلفات و مدت وجود آن بیماری و اصولاتعیین بیماری های خاص آن منطقه. ثبت تعداد مساجدکلیسا و کنشت و عبادتگاه زرتشتیان و بخصوص ثبت خدماتی که این اقلیت ها در منطقه انجام داده اند ثبت میهمانی های بزرگ و ماندنی و تاریخچه بازدید و یا حضور بزرگان کشوری در منطقه ثبت تعداد قنات و چشمه و رود و رودخانه و یادداشت انواع ماهی که در رودخانه های منطقه زندگی می کنند و مشخص کردن جانوران حیات وحش در منطقه و تعیین میانگین سن مردم و امید به زندگی و ثبت نام اشخاصی که از جاهای دیگر به آن قومیت خدمت کرده اند .ثبت مشخصات معماری خاص منطقه و عکس گرفتن از بنا ها و عمارات...
ادامه دارد