تحلیلی بر روشنفکری در ایران 9

ادامه مطلب

فورا یک شماره تلفن (الکی) به طرف بدهیم و بگوئیم

فورا به این روانشناس، مراجعه کن. در ارائه شادی

کوتاه نیائید. شاد کردن دیگران با ظرافت و نکته

سنجی و البته کوتاه را ، وظیفه سنگین خود بدانید

لطفا با هیچ قوم و لهجه و ملیتی و شکل فیزیکی

افراد، شوخی نکنید. اگر تا اینجا تاب آورده اید و

مرا بی درد وغم تصور، نفرموده اید.لطفا شما هم چند مورد

شادی کوچک و البته ارزشمند، را معرفی بفرمائید. و

چه خوبست، اگر در وبلاگ خود اینگونه شادی ها را

معرفی کنید. باور بفرمائید اگر غصه خوردن و اخم

میتوانست حلال مشکلات و بخصوص راه گشای

آینده درست باشد .حکومت کاری میکرد که شما از

خندیدن زیاد، مدهوش شوید. غم ها ،شکست ها،

ناکامی ها و بطور کلی تمام عواملی که زاینده

اندوه هستند مربوط به اتفاقات گذشته است و مطمئن باشید

که با غرق شدن در گذشته و کنکاش مصیبتها ،هرگز

نمی توانید راه آینده روشن را، بیابید. به فردا نگاه

کنید. قدر شادیهای کوچک خود را بدانید. ایمان بیاورید

که شادی انعکاس روح بزرگِ انسانها، است. بی عدالتی ها

و بخصوص بیان این موارد، فقط انسانها را، رنجور و عصبی

میکند . از بد گویان، زشت پویان و غصه داران ،بسرعت

فاصله بگیرید. شما انواع دلایل و بهانه ها را، برای غمگین

بودن خود و غمگین ساختن دیگران، در دست دارید.

امتحان کنید ببینید چند راه و روش بلد هستید تا حداقل یک

نفر را در روز، کمی شاد کنید. شما حتما اگر انسان قوی

و سالم و با ظرفیت باشید ، قادر خواهید بود که اینکار را

انجام دهید. شما اگر از درد و غصه و بدی نفرت دارید

پس بیائید و روزی یکبار از غم و غصه و...بهر دلیل...

ادامه دارد

تحلیلی بر روشنفکری در ایران8

ادامه مطلب

و درست آن است که

خودمان با همکاری و هم فکری همدیگر، نسبت به

نوشتن آداب و رسوم شهر و شهرستان های خودمان و

انعکاس و آموزش شادی های کوچک و قابل دسترسی

کاری انجام دهیم. بهم دیگر یاد آوری کنیم که شاد

زیستن و شاد بودن وظیفه و خواسته انسان های سالم

است و هر نهاد و حکومت و طرز فکری با شادی

انسان ،بهر بهانه و نامی، مخالف باشد .مغرض و بدجنس

و بیمار است. اگر دست بقلم، هستیم . از نوشتن داستان هائی

که اتفاقات شاد ندارند. جداً خود داری کنیم. هرگز شاد

زیستن را نکوهش نکنیم . بیائید بجای مصرف انواع

داروهای ضد افسردگی. برای مردم، شادی تجویز کنیم

هرگز به افراد شاد با چشم حقارت نگاه نکنیم و آن ها را

جلف، ننامیم. چه خوبست از افرادی که از بقیه شادتر

هستند. دلیل شادی آن ها و روش شاد بودن را، بپرسیم

و انعکاس دهیم. دعوت می کنم بسرعت از تمام ناگواری های

زندگی شخصی خود ،عبور کنید. غم را فراموش، کنید

بدنبال سنگ صبور و همدرد نباشید. وضعیت روحی و

روانی جامعه در مرز خطرِ واقعی، قرار دارد. خواهش

دارم با تخلیه درد وغم و شکست و ناکامیِ شخصی خود

و یا ناشی از تفکر دردناک خود، به بیماری جامعه دامن

نزنیم. در مجالس و محافل افراد شاد را تنها، نگذاریم و

آنها را وادار کنیم که شادی خود را بروز دهند . به

کوچک ترین موضوعی که غم ندارد از ته دل و با

 صدای بلند، بخندیم. اگر خودمان استعداد شاد بودن را

داریم در مجالس دوستی و خانوادگی، با رعایت ادب

جنسی و قومیتی، آن چه که در توان داریم را برای شادی

دیگران رو کنیم. به شکلکها و متلک ها، بی توجه باشیم

و اگر بطور جد با این گونه عکس العمل ها مواجه شدیم

فورا یک شماره تلفن (الکی) به طرف بدهیم و بگوئیم...

ادامه دارد

تحلیلی بر روشنفکری در ایران 7

ادامه مطلب

و اخیرا مرکز تعلیم

مداحی و تشکیل دسته جات عزاداری و ...

حالابه سخت افزار جشن و شادی ملی نگاهی بیندازید.

خواندن جملات عربی در مورد یک جشن صد در صد

ایرانی وفارسی—پخش موسیقی تکراری و

پخش سر جمع نیم ساعت پیام سران مملکت . چند چراغانی

نصفه و نیمه . هجوم تمام ابوابجمعی پلیس راهور به

جاده ها و نهار بازار ایشان .رونق رو به کاهش مغازه های

شیرینی فروشی. و چون بعلت گرانی بیش از حد مردم

توان تهیه آجیل و سایر مخلفات عید را ندارند.لذا همراه با

کسادی بازار این صنف ،یکی از رسوم خوب عید نوروز

هم، درحال از بین رفتن است. دادن عیدی به بچه ها هم

در حال ضعف و نابودی است . و دیگر کمتر شاهد

پوشیدن لباس نو، توسط افراد هستیم. رونق بازار مکالمات

عرض تبریک به مناسبت عید که غالبا جای دیدارها را

گرفته است.افزایش آمار مجروحین و فوت شدگان در ایام

عید و غارت منازل توسط دزدان فرصت طلب.

واقعا شخصا، شاهدِ وجود یک روش آموزشی و سیستماتیک

در جهت بر گزاری شایسته شادی ها و نشان دادن آداب

درست و صحیح و سنتی، نبوده ام. آیا می دانید هیچ سازمانی

با وظیفه ایجابی  و مثبت در مورد شادی ها و بخصوص از

نوع ملی وجود، ندارد. دادن عیدی سالی یک بار طبق قوانین

کاری بین المللی است و ربطی به عید نوروز ندارد. فقط

این ایام برای این پرداخت قانونی، تعیین شده وگرنه هیچ عیدی

دلیل و مسبب پرداخت وجهی نیست.تازه جدیدا هم این عیدی با

حقوق بهمن ماه پرداخت می شود و به عید نمی رسد.ابعاد

 اجتماعی و سیاسی و فرهنگی اعیاد بسیارمحدود و ضعیف و در

بعضی موارد غرض ورزانه است.بنظر من ملت ایران

هم چنان زنده وفعال و پر نشاط است. و درست آن است که

خودمان با همکاری و هم فکری همدیگر، نسبت به

نوشتن آداب و رسوم شهر و شهرستان های خودمان و...

ادامه دارد

تحلیلی بر روشنفکری در ایران6

ادامه مطلب

و در سالهای بعد با وارد کردن

این ترقه ها توسط ژن های خوب و متاسفانه استقبال

زیاد و نابجای جوانان از انواع ترقه ها، ممکن است

ماهیت و اهمیتِ روز چهار شنبه سوری، از بین برود.

افراط در برگزاری بعضی از اعیاد مذهبی و تولد بعضی

از معصومین، باعث شده که مردم کاملا بر عکسِ تفکر

حاکمان، عکس العمل، نشان داده و زیاد شادی نکنند .

روز 29 اسفند هم که ملت، حیران مانده که شادی کند و

یا کار دیگری، لازم است.

با توجه به عرایض بنده، می توان نتیجه گرفت که شادی در

جامعه کنونی ایران، نه تنها جایگاه مناسبی ندارد.بلکه در

بسیاری از موارد، خلاف میل و علاقه حکومتیان نیز

هست. بی اطلاعی از اهمیت موضوع، توسط جوانان و

بیشتر، ابراز مخالفت با خواسته های حکومت، می رود تا

شکوه و عظمت و بزرگی اعیاد ملی را، از یاد ها ببرد.

مرزهای سیاسی ایران، همین نقشه ائی است که بنام

ایران در همه جا ، قابل دسترسی است.اما نقشه فرهنگی

و احساسی ایران، مرز ندارد و عامل بهم پیوستگی ایران

بزرگ همین نوروز و جشن های ملی، است. که شاید

خیلی ها نام آنها را هم ندانند. بنام هر ماه یک روز در

همان ماه ،مشخص شده بود. که مردم جشن می گرفتند.

حالا نمی خواهم گنده گنده بگویم. ما مردم ایران لازم

داریم و باید بیاموزیم. که برای شادی های عمومی و ملی

نیاز به سازماندهی و تنظیم آداب و رسوم شادی ها

متناسب با توان مردم و فرهنگ ایشان، داریم. شما به

سخت افزار غم و غم سرائی و روضه خوانی، دقت بفرمائید

چند ده هزار مسجد ،چند هزار امامزاده .چند هزار

انواع .....ینه ها....جلسات خانگی خانم جلسه ها ورادیو

و تلویزیون ودکه های ارائه آثار فرهنگی و صفحات

تقویم ها و مداحان و روضه خوانها و اخیرا مرکز تعلیم...

ادامه دارد

تحلیلی بر روشنفکری در ایران 5

ادامه مطلب

. در جهان هستی

هیچ دو موردی ،شبیه هم دیگر نیست. پس تجربه یک شکست در

چند سال پیش نمی تواند مجددا تکرار شود. به عوامل پیروزی و

انتخاب راه عملی و صحیح بیندیشید. از مسائل ریز وبظاهر کم اهمیت

براحتی عبور نکنید.

 بیائید قدر شادی های کوچک را بدانیم. در سلسله مقالات رهیافت

پیشنهاداتی ،عرض کردم . اولا امیدوارم مورد توجه و عنایت

خوانندگان عزیز، قرار بگیرد و دوم این که گاهی از متنِ مطالب،

موضوع جدیدی را پیدا می کنم. که نیاز به شرح و تفصیل بیشتری

دارد. تصمیم دارم در مورد غم ها و شادی های رایج در جامعه

مواردی، بعرض برسانم.

با صراحت و محکم ،اعلام می کنم که از غم گفتن ، از درد گفتن

از سیاهی نوشتن .با تلخی فکر کردن، مبارزه را، راه رهائی

دانستن، و مخالفینِ غم و غصه را بی احساس و نادان خواندن را

بشدت محکوم می کنم.

سالهاست در ایران، مراسم عزاداری به بهانه های مختلف بخصوص

مناسبتِ عاشورا و تاسوعا بر پا می شود. در هر سال تعداد روزهای

متعددی بابت سالمرگ بزرگان دین و کشور عزاداری و...وجود

دارد.در عزای مردگانِ عادی حال حاضر، یک روز را به کفن و دفن

و یک روز را به سوم و یک روز را به هفتم و یک روز را به

چهلم و یک روز را به سالگردها اختصاص، می دهند. بر اثر تکرار

مراسم ،غم و اندوه خود بخود بوجود آمده  و البته اخیرا با کمک

 حکومت، اشاعه غم وغصه و گریستن سازمان یافته شده و تقریبا

 نود درصد مردم کاملا به نحوه گریه کردن،غصه خوردن و

 غمگین بودن و حتی تظاهر به غمگین بودن و گریستن آشنا هستند.

 شرکت کنندگان درمراسم عزا که معمولا با نوحه خوانی و

 روضه خوانی بر گزارمی شود. همه توجیه هستند. و کاملا درست

و مرتب و کلاسه رفتار می کنند .ایشان علیرغم این که بیش از صد

 مرتبه ذکر مصیبت روزعاشورا را شنیده اند. بازاتوماتیک و

 طبق عادت فوراجلوی چشمان خود را می گیرند و بخودشان

 فشار می اورند تاچشمشان تر شود. در مراسم حادِعزاداری

 بدرخواست نوحه خوان، فورا بر خاسته و طبق آهنگ نوحه،..

ادامه دارد